birdfish_ru

Амос Хетц (Amos Hetz, עמוס חץ) — израильский преподаватель движения, хореограф и танцор экспериментального танца, мувер (mover) и body philosopher — философ тела, как он сам себя называет. К подобного рода перечислениям «творческих занятий» мы настолько привыкли, что они кажутся уже ничего не означающими хвостами, которые не иметь нельзя, а иметь — пошло. Во всём же, чем занимается и что говорит Амос, его отличает ясно ощущаемая отдельность, неподдельность и искренность, некий радикально экспериментальный отказ от вульгарности. Кроме перечисленного выше, Амос Хетц — профессор Иерусалимской академии музыки и танца, где он создал отдельную Кафедру движения, основатель и руководитель на протяжении более двадцати лет ежегодного фестиваля камерного танца «Танцы комнат». Он много лет проводит свои семинары по исследованию движения в Западной Европе и США, и собирается вскорости приехать в Россию.

 Сущность предмета искусства не ограничивается тем, что он "уже есть", а нам остается только его «созерцать». Любой предмет искусства, в принципе, может быть понят в его зарождении и в его жизни, т. е. в его внутреннем времени. Искусство есть время, где форма - только результат.

 Это значит, что исполнительский процесс может быть понят не только как интерпретация. Всмотримся в саму структуру слова исполнение: ис-полнение - это воссоздание самой сущности произведения, выведение его в полноту своего бытия.

 Акция “Белая линия” в поддержку автопробега “Белое кольцо” в поддержку митинга и шествия 4-го февраля прошла в минувший вторник на Кольцевой линии Московского метрополитена. За ходом акции следила журналистская бригада BirdFish.

   Пришла печальная весть: Россия заняла 142-е место в рейтинге свободы прессы. Конечно, тут важно, кто составляет эти рейтинги. Если бы, скажем, их составляли у нас в России, явно мы были бы выше, правда? Во всяком случае, никак не между Гамбией и Колумбией. Да и сами эти державы, вероятно, в глазах наших экспертов получили бы места посолиднее. Все было бы по-другому. Потому что нам по-другому видно со своего 142-го - ракурс иной, перспектива, пропорции. Нам, например, гораздо веселее и привольнее, когда у них в Казахстане так нелепо вписывают лик губернатора в роспись купола церкви. "У них в Казахстане все не как у людей", - думает прогрессивно настроенный умеренно верующий. И как-то даже не верится, что у нас все плохо, раз у них так. Может, врут эксперты, не на таком уж низком мы и месте? Ну, с прессой - ладно, допустим, но по сумме-то баллов? Может, все-таки?..

  Когда мои родственники в Сан-Франциско интересуются моей берлинской жизнью, первый вопрос всегда бывает о погоде. «Холодно», - говорю я, а они кивают и думают о морозе, жертвой которого почти что пали их любимые бегонии. Следующий вопрос: «Как еда?». «Гм», - говорю я, «не так, чтобы очень».

 В сентябре редакция журнала начала проводить вечера BirdFish. В дополнение к жанрам статьи и интервью у нас появляется жанр выступления и живого общения. Пока что, это - закрытые вечера, на которые мы приглашаем философов, писателей, музыкантов, ученых, архитекторов, художников, а также путешественников и тунеядцев - словом, независимо от рода занятий, тех людей, мысль которых нам кажется особо интересной. И мы хотели бы поделиться нашими открытиями с друзьями, читателями и авторами BirdFish. Эти вечера проходят один или два раза в месяц в прекрасной квартире на Большой Ордынке. Входным билетом может служить сыр, фрукты, вино и цветы.  Первый наш вечер посвящен выступлению замечательного петербургского философа Александра Смулянского, который приедет в Москву в этот раз специально на наш вечер, и которого мы хотели бы приглашать и в будущем.

 Sa courte vie (1908-1961) ne l’a pas empêché de construire une œuvre majeure : Maurice Merleau-Ponty fut, aux côtés de Jean-Paul Sartre sont il croisa la vie et l’œuvre, une figure éminente de l’existentialisme français, ainsi que de la phénoménologie (étude systématique de l’expérience vécue selon une méthode fondée par Husserl en Allemagne) avec laquelle il se familiarisa dès les années 30. Au contraire de Sartre, il s’engagea dans la voie universitaire dès 1947, et fut nommé à la Sorbonne en 1949, puis au Collège de France en 1952 : mais son chef-d’œuvre était déjà écrit, puisque la Phénoménologie de la perception constitua sa thèse en 1945. Sa grande performance philosophique y était de fonder la phénoménologie non sur la conscience, comme le voulaient Husserl puis Sartre dans son sillage, mais sur le corps, développant cette thèse fondamentale, déclinée ensuite sous toutes ses facettes, que je n’ai pas un corps, mais que je suis mon corps.

 Я стоял на нижней ступеньке поезда, ветер пытался вырвать из рук лист, в котором крупным шрифтом, специально для таких, как я, было написано: «Приехать надо до 19-ти. После все телефоны будут выключены». Внимательно прочитав, я глянул на часы: до выключения телефонов оставалось полчаса.

 De la doctrine du philosophe grec Épicure, la langue commune a conservé en français un adjectif, épicurien, qui désigne un fieffé jouisseur, quelqu’un qui ne pense qu’au plaisir et aux multiples façons d’en jouir. Est-il besoin de préciser que ce sens trivial est fort éloigné de son sens originaire, et que la sobre, voire sévère doctrine d’Épicure n’a que peu à voir avec cette plate mais confortable caricature 

Когда ты телепортируешься на деловое совещание или к себе домой, то входишь в разные состояния транса. То есть, в метро ты в более глубоком трансе, а потом возникаешь в виде себя-бизнесмена и закрываешь другие части себя. И ты даже не замечаешь, что у кого-то очень печальный взгляд, потому что ты делаешь своё дело, ты в этом специфическом трансе. Это другой вид транса, быть может, более лёгкий, чем транс метро. Но нам нужно понять, что значит быть пробуждённым и осознающим человеком, способным функционировать во множестве различных контекстов.